Lockaut II by Luis Debairosmoura

“...Deslizarse por los mundos posibles donde se conciben criaturas, actos y diversidades, que constituyen un corpus de "objetos enmarcados", es deslizarse en silencio porque la conmoción no permite emisión.

Los mundos en los que se inserta Debairosmoura no se detienen en los límites de los ojos, se desplazan por la sangre instalándose reversiblemente desde los pies o las yemas de los dedos hasta el lugar en que cada decodificador interpreta o no interpreta.

El pensamiento es estrategia que incita, induce, desvía, facilita o impide. Avanzando se descubre el pensamiento como "proceso de subjetivación",

no como retorno al sujeto sino como constitución de modos de existencia. "No la existencia como sujeto, sino como obra de arte".

En su libro "Conversaciones", Gilles Deleuze dice: "Los filósofos consideran su filosofía como una personalidad involuntaria, en tercera persona".

Estoy hablando de una tercera persona que crea dibujando, pintando, que se adelanta, padece, pero vive y hace vivir entre líneas, figuraciones de texturas fuertes que, en otras series, se debilitan en grises y blancos -en apariencia- para permitirnos caminos abiertos que no nos fuercen los pies. ¿Estaré hablando de esa posibilidad de la filosofía?

Deleuze dice que el objeto del arte es “crear agregados sensibles”, el objeto de la filosofía es “crear conceptos” y el objeto de la ciencia es “crear funciones”.

A partir de los cuales pueden plantearse una cuestión de ecos y resonancias que se dan entre estas actividades.

Esta es la hipótesis de la obra de Luis Debairosmoura, en la que intento probar que no sólo estamos ante una cons-trucción estética sino también ética. Porque en el entramado de líneas siempre hay concepto, función o agregado que invariablemente se tocan...” Julia Rocha